10 bài pháp thoại cho thiền sinh đến từ CH SÉC

26 July 2023 DNA 133 Views 0 Comments

10 BÀI PHÁP THOẠI CHO THIỀN SINH ĐẾN TỪ CH SÉC

Congdong. Cz

10 videos 163 views Last updated on Jul 17, 2023

Pháp thoại by Sumangala Bhikkhu Viên Phúc – 3/2023

THỰC HÀNH THIỀN MINH SÁT TỨ NIỆM XỨ Theo Phương Pháp Đại Trưởng Lão Thiền Sư Mahasi Sayadaw – Pháp thoại by Sumangala Bhikkhu Viên Phúc – 3/2023 – Hai Thiền sinh Việt nam Nanda Alois Trần & Khemā Vũ Thị Thắm đến từ Cộng hòa Séc, lần đầu tham dự khóa Thiền Minh sát Tứ niệm xứ tích cực 10 ngày tại Thiền viện Tharmanaykyaw Mahaganghayon Yangon Myanmar 6/3 – 26/3/2023 thăm viếng địa danh linh thiêng nhất tại Yangon Myanmar.

Trường Bộ Kinh – 22. Kinh Ðại Niệm xứ – Mahāsatipaṭṭhānasutta

––––––––––––––––––––––––––––––

🍀 … —Này các Tỷ kheo, đây là con đường độc nhất, ① đưa đến thanh tịnh cho chúng sanh, ② vượt khỏi sầu ③ bi, ④ diệt trừ khổ ⑤ ưu, ⑥ thành tựu chánh lý, ⑦ chứng ngộ Niết bàn. Ðó là Bốn niệm xứ.

Thế nào là bốn?

❶ Này các Tỷ kheo, ở đây vị Tỷ kheo sống ⑴ quán thân trên thân, ⑵ nhiệt tâm, ⑶ tỉnh giác, ⑷ chánh niệm, ⇛⇛⇛để chế ngự tham ưu ở đời;

❷ sống ⑴ quán thọ trên các thọ, ⑵ nhiệt tâm, ⑶ tỉnh giác, ⑷ chánh niệm, ⇛⇛⇛để chế ngự tham ưu ở đời;

❸ sống ⑴ quán tâm trên tâm, ⑵ nhiệt tâm, ⑶ tỉnh giác, ⑷ chánh niệm, ⇛⇛⇛để chế ngự tham ưu ở đời;

❹ sống ⑴ quán pháp trên các pháp, ⑵ nhiệt tâm, ⑶ tỉnh giác, ⑷ chánh niệm, ⇛⇛⇛để chế ngự tham ưu ở đời…

[“Ekāyano ayaṁ, bhikkhave, maggo

① sattānaṁ visuddhiyā,

② – ③ soka–paridevānaṁ samatikkamāya

④ – ⑤ dukkha–domanassānaṁ atthaṅgamāya ⑥ ñāyassa adhigamāya

⑦ nibbānassa sacchikiriyāya,

yadidaṁ cattāro satipaṭṭhānā.

Katame cattāro?

Idha, bhikkhave, bhikkhu

❶ kāye ⑴ kāyānupassī viharati ⑵ ātāpī ⑶ sampajāno ⑷ satimā ⇛⇛⇛vineyya loke abhijjhā–domanassaṁ,

❷ vedanāsu ⑴ vedanānupassī viharati ⑵ ātāpī ⑶ sampajāno ⑷ satimā ⇛⇛⇛vineyya loke abhijjhā–domanassaṁ,

❸ citte ⑴ cittānupassī viharati ⑵ ātāpī ⑶ sampajāno ⑷ satimā ⇛⇛⇛vineyya loke abhijjhā–domanassaṁ,

❹ dhammesu ⑴ dhammānupassī viharati ⑵ ātāpī ⑶ sampajāno ⑷ satimā ⇛⇛⇛vineyya loke abhijjhā–domanassaṁ, abhijjhādomanassaṁ.]

🍀 … Như vậy, vị ấy

⚀ sống, quán thân [thọ/tâm/pháp] trên ⑴ NỘI thân [thọ/tâm/pháp];

⚁ hay sống quán thân [thọ/tâm/pháp] trên ⑵ NGOẠI thân [thọ/tâm/pháp];

⚂ hay sống quán thân [thọ/tâm/pháp] trên cả ⑶ NỘI VÀ NGOẠI thân [thọ/tâm/pháp];

⚃ hay vị ấy sống quán ⑷ TÁNH SANH KHỞI trên thân [thọ/tâm/pháp];

⚄ hay sống quán ⑸ TÁNH DIỆT TẬN trên thân [thọ/tâm/pháp];

⚅ hay sống quán ⑹ TÁNH SANH DIỆT trên thân [thọ/tâm/pháp].

⇛⇛⇛“Có thân [thọ/tâm/pháp] đây”, vị ấy an trú chánh niệm như vậy, với hy vọng hướng đến chánh trí, chánh niệm.

⇛⇛⇛Và vị ấy sống không nương tựa, không chấp trước vật gì ở trên đời. Này các Tỷ kheo, như vậy Tỷ kheo sống quán thân trên thân [thọ/tâm/pháp].…

[Iti

⑴ AJJHATTAṀ vā kāye kāyānupassī viharati,

⑵ BAHIDDHĀ vā kāye kāyānupassī viharati,

⑶ AJJHATTABAHIDDHĀ vā kāye kāyānupassī viharati.

⑷ SAMUDAYADHAMMĀnupassī vā kāyasmiṁ viharati,

⑸ VAYADHAMMĀnupassī vā kāyasmiṁ viharati,

⑹ SAMUDAYAVAYADHAMMĀnupassī vā kāyasmiṁ viharati. ‘Atthi kāyo’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati.]

🍀 … Này các Tỷ kheo, vị nào tu tập Bốn Niệm xứ này như vậy trong BẢY NĂM, vị ấy có thể chứng một trong hai quả sau đây: Một là chứng Chánh trí ngay trong hiện tại; hai là nếu còn hữu dư y, chứng quả Bất hoàn.

Này các Tỷ kheo, không cần gì đến bảy năm, một vị nào tu tập Bốn Niệm xứ này như vậy TRONG SÁU NĂM … TRONG NĂM NĂM … TRONG BỐN NĂM … TRONG BA NĂM … TRONG HAI NĂM … TRONG MỘT NĂM, vị ấy có thể chứng một trong hai quả sau đây: Một là chứng Chánh trí ngay trong hiện tại; hai là nếu còn hữu dư y, chứng quả Bất hoàn.

Này các Tỷ kheo, không cần gì đến một năm, một vị nào tu tập Bốn Niệm xứ này trong BẢY THÁNG, vị ấy có thể chứng một trong hai quả sau đây: Một là chứng Chánh trí ngay trong hiện tại, hay nếu còn hữu dư y, thì chứng quả Bất hoàn.

Này các Tỷ–kheo, không cần gì bảy tháng, một vị nào tu tập Bốn Niệm xứ này TRONG SÁU THÁNG … TRONG NĂM THÁNG … TRONG BỐN THÁNG … TRONG BA THÁNG … TRONG HAI THÁNG … TRONG MỘT THÁNG … TRONG NỬA THÁNG … vị ấy có thể chứng một trong hai quả sau đây: Một là chứng Chánh trí ngay trong hiện tại, hai là nếu còn hữu dư y, thì chứng quả Bất hoàn.

Này các Tỷ–kheo, không cần gì nửa tháng, một vị nào tu tập Bốn Niệm xứ này trong BẢY NGÀY, vị ấy có thể chứng một trong hai quả sau đây: Một là chứng Chánh trí ngay trong hiện tại, hai là nếu còn hữu dư y, thì chứng quả Bất hoàn.

Này các Tỷ kheo, đây là con đường độc nhất, ① đưa đến thanh tịnh cho chúng sanh, ② vượt khỏi sầu ③ bi, ④ diệt trừ khổ ⑤ ưu, ⑥ thành tựu chánh lý, ⑦ chứng ngộ Niết bàn. Ðó là Bốn niệm xứ.

Bài viết liên quan