Sau bao nhiêu lâu được làm người trở lại? … —Ví như, này các Tỷ-kheo, một người quăng một khúc gỗ có một lỗ hổng vào biển lớn. Tại đấy có con rùa mù, sau mỗi trăm năm nổi lên
Khó! Khó! Khó!
Khó! Khó! Khó! Khó đến mức nào để ⚀ được làm người ⚁ Như Lai xuất hiện ở đời, bậc A-la-hán, Chánh đẳng Chánh giác ⚂ Pháp và Luật được Như Lai thuyết giảng chói sáng ở đời … —Ví
Sanh Thú: Tái Sinh Làm Người Và Chư Thiên Khó Đến Mức Nào?
Sanh Thú: Tái Sinh Làm Người Và Chư Thiên Khó Đến Mức Nào? [LÀM NGƯỜI] …Rồi Thế Tôn lấy lên một ít đất trên đầu móng tay và bảo các Tỷ-kheo: —Các Ông nghĩ thế nào, này các Tỷ-kheo, cái
Vô Thường Tưởng được tu tập như thế nào? Để đạt được mục đích gì?
Vô Thường Tưởng được tu tập như thế nào? Để đạt được mục đích gì? Nhân duyên ở Sāvatthi … —Do tu tập, làm cho sung mãn vô thường tưởng, ❶ tất cả dục tham được đoạn tận, ❷ tất
Nói hay không nói
Nói hay không nói “Bạn cần phải học cách không nói gì ngay cả khi có rất nhiều điều đáng được nói.” “You need to learn not to say anything even when there’s a lot of worthy thing to be
Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã
Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã … Này các Tỷ-kheo, tùy thuộc theo giới, các chúng sanh cùng hòa hợp, cùng đi với nhau. 🍀 [10 BẤT THIỆN NGHIỆP] ❶ Kẻ sát sanh cùng hòa hợp, cùng đi với kẻ sát
Do Năm Pháp nào các đệ tử cung kính, tôn trọng, kính lễ, cúng dường Đức Phật
DO NĂM PHÁP NÀO CÁC ĐỆ TỬ CUNG KÍNH, TÔN TRỌNG, KÍNH LỄ, CÚNG DƯỜNG ĐỨC PHẬT VÀ SAU KHI CUNG KÍNH, TÔN TRỌNG, SỐNG NƯƠNG TỰA VÀO ĐỨC PHẬT? “Này Udayi, có năm pháp, do năm pháp này, các
Không phải là đọc nhiều, học nhiều, mà là đọc đúng, học đúng những điều cần học
KHÔNG PHẢI LÀ ĐỌC NHIỀU, HỌC NHIỀU, MÀ LÀ ĐỌC ĐÚNG, HỌC ĐÚNG NHỮNG ĐIỀU CẦN HỌC Đọc và làm theo sách Thế gian: hấp dẫn, lý thú, dễ hiểu, nhưng càng đọc nhiều và thực hành nhiều càng rối
Ngũ giới
NGŨ GIỚI Ngũ giới là năm điều ngăn cấm do Đức Phật chế định dành cho các Phật tử. Sau khi quy y người ấy đã tự nhận là đệ tử Phật, để đủ tư cách một Phật tử cần
Phận sự của Tỳ Khưu là gì?
Phận sự của Tỳ Khưu là gì? – Này Tỳ Khưu! Trong Phật giáo này chỉ có hai phận sự duy nhất là: Phận–sự học pháp–học Phật giáo (Ganthadhura), và Phận–sự thực–hành pháp–hành thiền minh sát (Vipassanadhura). (Dhammapadatthakatha, tích