Khi cúng dường thực phẩm là chúng ta cúng dường những gì

DĀNA – BỐ THÍ CÚNG DƯỜNG TỪ THIỆN

1. Khi cúng dường thực phẩm là chúng ta cúng dường những gì? Và chúng ta nhận được những gì?

Khi cúng dường thực phẩm, thí chủ cúng dường cho người nhận năm thứ:

① Sự sống (āyu)

② Dáng vẻ đẹp (vaṇṇa),

③ Hạnh phúc (sukha),

④ Sức mạnh (bala)

⑤ Trí tuệ (paṭibhāna)

Cúng dường những thứ này, thí chủ sẽ nhận được năm thứ sau:

① Cúng dường sự sống, thí chủ nhận được sự sống;

② Cúng dường dáng vẻ đẹp bên ngoài, thí chủ nhận được dáng vẻ đẹp bên ngoài;

③ Cúng dường hạnh phúc, thí chủ nhận được hạnh phúc;

④ Cúng dường sức mạnh, thí chủ nhận được sức mạnh;

⑤ Cúng dường trí tuệ, thí chủ nhận được trí tuệ. (Bài kinh Bhojana, Anguttara Nikāya II, 35)

Mạng sống của chúng được duy trì nhờ thực phẩm chúng ta ăn, vì vậy khi cúng dường thực phẩm, chúng ta hiến tặng sự sống.

Dáng vẻ của một người thiếu dinh dưỡng hoặc thiếu ăn, không tốt bằng người được ăn uống no đủ. Do đó, khi chúng ta cúng dường thực phẩm, chúng ta cúng dường dáng vẻ đẹp khoẻ.

Tâm của một người bị đói vì thiếu ăn, khó có được hạnh phúc. Do đó, khi chúng ta cúng dường thực phẩm, chúng ta cúng dường hạnh phúc.

Thân thể người ăn uống thiếu thốn, không thể khoẻ mạnh. Do đó, khi chúng ta cúng dường thực phẩm, chúng ta cúng dường sức mạnh.

Cuối cùng, không bị rối trí bởi sự hành hạ của cơn đói, người ta có thể tìm cầu tri thức. Do vậy, chúng ta cúng dường trí tuệ.

Vì vậy, nhờ cúng dường năm điều nên thí chủ nhận được năm điều theo quy luật tác động của kamma (nghiệp), được tóm tắt như sau:

“ Ai gieo gì gặt nấy.

Ai làm thiện gặt thiện,

Ai làm ác gặt ác.”

(Samyutta Nikāya I, 229)

Tharmanaykyaw Sayadaw

 

1. When you offer food, how many things do you offer? And how many things do you receive?

While offering food, the donor offers five things to the receiver:

Life (āyu)

Good appearance (vanna),

Happiness (sukha),

Strength (bala)

Wisdom (patibhāna)

Having offered these things, the donor receivers those very five things:

Having offered life, the donor received life,

Having offered good appearance, the donor receives good appearance,

Having offered happiness, the donor received happiness,

Having offered strenght, the donor receives strenght,

Having offered wisdom, the donor receives wisdom. (Bhojana Sutta, Aṅguttara Nikāya II, 35)

Our life is sustained by the food that we eat; therefore, when we offer food, we offer life.

The appearance of a person who is suffering malnutrition or has not eaten well is not good compared to a person who is well fed. Therefore, whe we offer food, we offer good appearance.

The mind of a hungry person who has not eaten well is not strong. Therefore, when we offer food, we offer physical strength.

Finally, undistracted by the pangs of hunger, a person can pursue knowledge; therefore, we also offer wisdom.

Thus, having given these five things one receives those five things through the efficacy of the law of kamma which can be summed up thus:

“One reaps what one sows.

One who does good reaps good,

And one who does evil reaps evil.”

(Samyutta Nikāya I, 229)

Tharmanaykyaw Sayadaw