05.Bố thí, cúng dường 17.Thiền viện Tharmanaykyaw

Bảo tàng – kho tàng công đức bất hoại nhờ phước nghiệp có thể làm thoã mãn mọi ước nguyện nhân thiên

31 August 2021 Nguyễn Công Uyên 249 Views 0 Comments

[lwptoc]

BẢO TÀNG – KHO TÀNG CÔNG ĐỨC BẤT HOẠI NHỜ PHƯỚC NGHIỆP CÓ THỂ LÀM THOÃ MÃN MỌI ƯỚC NGUYỆN NHÂN THIÊN

Hôm nay ngày 15/7/2021, cúng dường trai tăng tới Tăng đoàn (Sangha) Thiền viện Tharmanakyaw Mahagandhayon Yangon, Myanmar của các thí chủ Hạo Anh, Thanh Tú, Lý Lê đã được thành tựu viên mãn như ý nguyện với sự giúp đỡ nhiệt tình tận tâm của Đạo hữu Thiện Diệu – kappiya hộ tăng tại SG, và cô Zavananani – Sayale Nữ tu Tổng quản của Thiền viện.

Sādhu, Sādhu, Sādhu anumodāma!

Chúng tôi mừng vui (tùy hỷ) công đức bố thí cúng dường thanh cao của quý thí chủ, công đức cung kính, phục vụ, hộ trì Tam Bảo của quý đạo hữu.

Nguyện cho thiện nghiệp cúng dường thanh cao này và thiện nghiệp cung kính, phục vụ, hộ trì Tam Bảo cao quí này sẽ mang lại phước báu vô lượng ngay trong kiếp sống này và mai sau tới các vị thí chủ, các đạo hữu cùng mọi người trong gia đình mình, và sẽ là duyên lành giúp sớm giác ngộ giải thoát hoàn toàn mọi khổ đau phiền não, đoạn tận tham sân si không còn dư sót, chấm dứt sinh tử luân hồi trong tam giới, đạt được hạnh phúc thật, sự tự do thật sự – Niết bàn.

🍀 Amhākam catupaccaya – dāyakā,

averā hontu, abyāpajjha hontu,

anīgha hontu, sukkhī-attānam pariharantu.

Mong cho các thí chủ cúng dường tứ vật dụng

Không bị hiếm nguy oan trái,

Không bị khổ tâm phiền muội,

Không bị khổ thân đau đớn,

An lạc cả thân và tâm.

🍀 Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu

Mong cho phước thiện này của tôi sẽ là duyên lành giúp chứng ngộ Niết bàn.

🍀 Imaṃ no puñña-bhāgaṃ sabba-sattānaṃ dema

Chúng tôi xin chia sẻ hồi hướng phước thiện này của chúng tôi tới tất cả mọi chúng sinh.

🍀 Icchitaṃ patthitaṃ tuhyaṃ khippameva samijjhatu

Nguyện cầu cho mọi mong ước tốt lành của quí vị sẽ nhanh chóng được thành tựu như ý nguyện.

🍀 Buddha-sāsanaṃ ciraṃ tiṭṭhatu.

Nguyện cho Giáo Pháp của Đức Phật được trường tồn.

Sādhu! Sādhu! Sādhu!

BẢO TÀNG – KHO TÀNG CÔNG ĐỨC BẤT HOẠI NHỜ PHƯỚC NGHIỆP CÓ THỂ LÀM THỎA MÃN MỌI ƯỚC NGUYỆN NHÂN – THIÊN

1. Một người cất kho báu,

Ở tận dưới giếng sâu,

Nghĩ: “Nếu cần giúp đỡ,

Nó ích lợi cho ta”.

2. Nếu bị vua kết án,

Hoặc trả các nợ nần,

Hoặc bị cướp giam cầm,

Và đòi tiền chuộc mạng,

Khi mất mùa, tai nạn,

Với mục đích như vầy,

Ở trên cõi đời này,

Sẽ đến giành kho báu.

3. Dẫu nó không bao giờ,

Ðược cất kỹ như vậy,

Ở tận dưới giếng sâu,

Vẫn không đủ hoàn toàn,

Giúp ích người mọi lúc.

4. Kho báu bị dời chỗ,

Hoặc người quên dấu vết,

Hoặc rắn thần lấy đi,

Hoặc thần linh tẩu tán,

5. Hoặc đám người thừa kế,

Kẻ ấy không chấp nhận,

Di chuyển kho báu đi,

Khi kẻ ấy không thấy.

Và khi phước đức tận,

Tất cả đều tiêu tan.

6. Những khi người nam, nữ,

Có BỐ THÍ, TRÌ GIỚI

HOẶC THIỀN ĐỊNH, TRÍ TUỆ,

Kho báu khéo để dành.

7. Trong chùa, tháp, Tăng đoàn,

Một cá nhân, lữ khách,

Hoặc người mẹ, người cha,

Hoặc là người anh nữa.

8. Kho này khéo để dành,

Ði theo người, không mất,

Giữa mọi vật phải rời,

Người cùng đi với nó.

9. KHÔNG AI KHÁC CHIA PHẦN,

KHÔNG CƯỚP NÀO LẤY ĐƯỢC.

VẬY NHỮNG KẺ TINH CẦN,

HÃY LÀM VIỆC PHƯỚC ĐỨC,

KHO BÁU ẤY THEO NGƯỜI,

SẼ KHÔNG BAO GIỜ MẤT.

10. ÐÂY LÀ MỘT KHO BÁU,

CÓ THỂ LÀM THỎA MÃN,

MỌI ƯỚC VỌNG THIÊN, NHÂN,

DÙ HỌ MONG MUỐN GÌ,

ÐỀU ĐẠT ĐƯỢC TẤT CẢ,

NHỜ CÔNG ĐỨC PHƯỚC NGHIỆP.

11. Vẻ đẹp của màu da,

Vẻ đẹp của âm thanh,

Vẻ đẹp của dáng hình,

Vẻ đẹp của toàn thân,

Ðịa vị thật cao sang,

Cùng với đoàn hầu cận,

Tất cả đều đạt được,

Nhờ phước nghiệp công đức.

12. Ngôi đế vương một cõi,

Cực lạc Chuyển luân vương,

Và ngự trên Thiên đường,

Tất cả đều đạt được,

Nhờ phước nghiệp công đức.

13. Vẻ tối thắng của người,

Mọi hoan lạc cõi trời,

Hay tịch diệt tối thắng,

Tất cả đều đạt được

Nhờ phước nghiệp công đức.

14. Ðạt tối thắng bằng hữu,

Chuyên tu tập chánh chân,

Ðạt minh trí giải thoát,

Tất cả đều đạt được.

Nhờ phước nghiệp công đức.

15. Tứ vô ngại giải đạo,

Tám cấp độ giải thoát,

Viên mãn trí Thanh văn,

Cả hai cách giác ngộ:

Ðộc giác, Chánh Ðẳng giác,

Tất cả đều đạt được,

Nhờ phước nghiệp công đức.

16. Phước báo thật lớn lao,

Do công đức thù thắng,

Vì thế kẻ tinh cần,

Và những người có trí,

Ðã tạo nện kho tàng.

Công đức nhờ phước nghiệp.

-– Hết trích dẫn —

Nguồn trích dẫn: Tiểu bộ kinh – VIII. Kinh Bảo Tàng (Nidhikanda Sutta)

4 LOẠI CÚNG DƯỜNG THANH TỊNH

Này Ananda, có bốn sự thanh tịnh của các loại cúng dường. Thế nào là bốn?

⚀ Này Ananda, có loại cúng dường được thanh tịnh bởi người cho, nhưng không bởi người nhận.

⚁ Này Ananda, có loại cúng dường được thanh tịnh bởi người nhận, nhưng không bởi người cho.

⚂ Này Ananda, có loại cúng dường không được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận.

⚃ Này Ananda, có loại cúng dường được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận.

⚀ Và này Ananda, THẾ NÀO LÀ LOẠI CÚNG DƯỜNG ĐƯỢC THANH TỊNH BỞI NGƯỜI CHO, NHƯNG KHÔNG BỞI NGƯỜI NHẬN?

Ở đây, này Ananda, người cho giữ giới, theo thiện pháp, còn những người nhận theo ác giới, theo ác pháp. Như vậy, này Ananda, là loại cúng dường được thanh tịnh bởi người cho, nhưng không bởi người nhận.

⚁ Và này Ananda, THẾ NÀO LÀ LOẠI CÚNG DƯỜNG ĐƯỢC THANH TỊNH BỞI NGƯỜI NHẬN, NHƯNG KHÔNG BỞI NGƯỜI CHO?

Ở đây, này Ananda, người cho theo ác giới, theo ác pháp, còn những người nhận giữ giới, theo thiện pháp. Như vậy, này Ananda, là loại cúng dường được thanh tịnh bởi người nhận, nhưng không bởi người cho.

⚂ Và này Ananda, THẾ NÀO LÀ LOẠI CÚNG DƯỜNG KHÔNG ĐƯỢC THANH TỊNH BỞI NGƯỜI CHO VÀ CŨNG BỞI NGƯỜI NHẬN?

Ở đây, này Ananda, người cho theo ác giới, theo ác pháp, và người nhận cũng theo ác giới, theo ác pháp. Như vậy, này Ananda, là sự cúng dường không được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận.

⚃ Và này Ananda, THẾ NÀO LÀ LOẠI CÚNG DƯỜNG ĐƯỢC THANH TỊNH BỞI NGƯỜI CHO VÀ CŨNG BỞI NGƯỜI NHẬN?

Ở đây, này Ananda, người cho giữ giới, theo thiện pháp; và người nhận cũng giữ giới, theo thiện pháp. Như vậy, này Ananda, là sự cúng dường được thanh tịnh bởi người cho và cũng bởi người nhận.

Này Ananda, như vậy là bốn sự thanh tịnh của các loại cúng dường.

Thế Tôn thuyết giảng như vậy. Bậc Thiện Thệ sau khi nói như vậy, bậc Ðạo sư lại nói thêm:

⚀ Ai đầy đủ giới luật,

Bố thí cho ác giới;

Vật thí được đúng pháp,

Với tâm khéo hoan hỷ,

Với lòng tin vững vàng

Vào quả lớn của nghiệp,

Sự cúng dường như vậy,

Thanh tịnh bởi người cho.

⚁ Ai không giữ giới luật,

Bố thí cho thiện giới;

Vật thí không đúng pháp,

Với tâm không hoan hỷ,

Không lòng tin vững vàng,

Vào quả lớn của nghiệp,

Sự cúng dường như vậy,

Thanh tịnh bởi người nhận.

⚂ Ai không giữ giới luật,

Bố thí cho ác giới;

Vật thí không đúng pháp,

Với tâm không hoan hỷ,

Không lòng tin vững vàng,

Vào quả lớn của nghiệp,

Sự cúng dường như vậy

Cả hai không thanh tịnh.

⚃ Ai đầy đủ giới luật,

Bố thí cho thiện giới;

Vật thí được đúng pháp,

Với tâm khéo hoan hỷ,

Với lòng tin vững vàng,

Vào quả lớn của nghiệp,

Ta nói bố thí ấy

Chắc chắn có quả lớn.

⚀ Ai xuất ly tham ái

⚁ Bố thí không tham ái,

⚂ Vật thí được đúng pháp.

⚃ Với tâm khéo hoan hỷ,

⚄ Với lòng tin vững vàng,

Vào quả lớn của nghiệp,

Ta nói bố thí ấy

Là quảng đại tài thí.

-– Hết trích dẫn —

Nguồn trích dẫn. Trung Bộ Kinh – Kinh Phân biệt cúng dường)

Khuddakapāṭha

A Hidden Treasure – 8. Nidhikaṇḍasutta

(Translated by Sujato Bhikkhu)

A person stores away their savings

Nidhiṁ nidheti puriso,

in a deep pit by the water’s edge:

gambhīre odakantike;

“When need arises

Atthe kicce samuppanne,

it will be there to help

atthāya me bhavissati.

free me from rulers if I am slandered,

Rājato vā duruttassa,

or from bandits if harassed,

corato pīḷitassa vā;

or to release me from debt,

Iṇassa vā pamokkhāya,

or in case of famine or losses.”

dubbhikkhe āpadāsu vā;

What the world calls savings

Etadatthāya lokasmiṁ,

get stored away for such reasons.

nidhi nāma nidhīyati.

But no matter how well stored away they are

Tāvassunihito santo,

in a deep pit by the water’s edge,

gambhīre odakantike;

all their savings will fail

Na sabbo sabbadā eva,

to aid them all the time.

tassa taṁ upakappati.

For perhaps those savings are removed from there,

Nidhi vā ṭhānā cavati,

or they forget what marks the site,

saññā vāssa vimuyhati;

or dragons make off with them,

Nāgā vā apanāmenti,

or spirits carry them away,

yakkhā vāpi haranti naṁ.

or unloved heirs

Appiyā vāpi dāyādā,

secretly unearth them.

uddharanti apassato;

When their merit is used up,

Yadā puññakkhayo hoti,

all of that will vanish.

sabbametaṁ vinassati.

But by giving and morality,

Yassa dānena sīlena,

restraint and self-control,

saṁyamena damena ca;

a women or man

Nidhī sunihito hoti,

keeps their savings safe.

itthiyā purisassa vā.

At a shrine or with the Saṅgha,

Cetiyamhi ca saṅghe vā,

puggale atithīsu vā;

with mother or father,

Mātari pitari cāpi,

or else an elder sibling,

atho jeṭṭhamhi bhātari.

those savings are kept safe,

Eso nidhi sunihito,

they stay with you, undecaying.

ajeyyo anugāmiko;

We must go on leaving all behind,

Pahāya gamanīyesu,

only this you take when you go.

etaṁ ādāya gacchati.

You don’t have to divide it with others,

Asādhāraṇamaññesaṁ,

no thief makes off with your savings.

acorāharaṇo nidhi;

A wise person would make merit,

Kayirātha dhīro puññāni,

the savings that stay with you.

yo nidhi anugāmiko.

Such savings grant every desire

Esa devamanussānaṁ,

of gods and humans too.

sabbakāmadado nidhi;

Whatever it is that they wish for

Yaṁ yadevābhipatthenti,

through this they have it all.

sabbametena labbhati.

Good looks, a sweet voice,

Suvaṇṇatā susaratā,

a good shape, and good appearance,

susaṇṭhānā surūpatā;

leadership and followers:

Ādhipaccaparivāro,

through this they have it all.

sabbametena labbhati.

Sovereignty of a local kingdom,

Padesarajjaṁ issariyaṁ,

the happiness of a Wheel-Turning Monarch,

cakkavattisukhaṁ piyaṁ;

even divine kingship in the heavens:

Devarajjampi dibbesu,

through this they have it all.

sabbametena labbhati.

Human success,

Mānussikā ca sampatti,

heavenly delight,

devaloke ca yā rati;

attaining extinguishment:

Yā ca nibbānasampatti,

through this they have it all.

sabbametena labbhati.

Relying on having good friends,

Mittasampadamāgamma,

proper application of effort,

yonisova payuñjato;

mastery of knowledge and freedom:

Vijjāvimuttivasībhāvo,

through this they have it all.

sabbametena labbhati.

Analytical knowledge, the liberations,

Paṭisambhidā vimokkhā ca,

the perfections of the disciple,

yā ca sāvakapāramī;

the plane of a Buddha awakened for themselves:

Paccekabodhi buddhabhūmi,

through this they have it all.

sabbametena labbhati.

This accomplishment in merit

Evaṁ mahatthikā esā,

is so very beneficial.

yadidaṁ puññasampadā;

That’s why the wise and the astute

Tasmā dhīrā pasaṁsanti,

praise the making of merit.

paṇḍitā katapuññatanti.

Nidhikaṇḍasuttaṁ.

BẢO TÀNG – KHO TÀNG CÔNG ĐỨC BẤT HOẠI NHỜ PHƯỚC NGHIỆP CÓ THỂ LÀM THOÃ MÃN MỌI ƯỚC NGUYỆN NHÂN THIÊN

4 LOẠI CÚNG DƯỜNG THANH TỊNH

Bài Viết Liên Quan