Hạnh nhẫn nhục dẫn đến Niết bàn

5 May 2021 Ehipassiko Dhamma 167 Views 0 Comments

“HẠNH NHẪN NHỤC DẪN ĐẾN NIẾT BÀN”

– MN: Dạ, con muốn ngồi thiền 1 tiếng nhưng cứ tới khoảng ngoài 45 phút là tê cứng chân. Con cũng hiểu là mình chưa cố gắng để vượt qua. Thưa sư có cách nào cụ thể hơn ko ạ, kính mong sư hoan hỷ chỉ dạy ạ.

– Sumangala Bhikkhu Viên Phúc: Tu thiền là quá trình vun bồi phát triển các loại thiện tâm cần thiết – tín, tấn, niệm, định, tuệ, dẫn đến giác ngộ giải thoát, trong đó điều đầu tiên và vô cùng quan trọng là vun bồi nhẫn nại kiên trì và tinh tấn dũng mãnh – không vun bồi vững chắc các yếu tố căn bản này thì chớ có mong chờ thành tựu Chánh niệm, dẫn đến Chánh định và sau đó là Đạo Tuệ và Quả Tuệ.

Đa số mọi người, mới tu tập cũng như đã tu tập lâu năm sai lạc, khi hành thiền Minh sát Vipassnā đều chỉ muốn tìm kiếm cảm giác dễ chịu, an lạc, tĩnh lặng an bình, và rất không muốn có cảm giác khó chịu, đau đớn, phóng dật tạp niệm, nên không hạ thủ công phu tu tập vun bồi nhẫn nại kiên trì và tinh tấn dũng mãnh mà lại muốn có ngay Niệm, Định, Tuệ: điều này không phải là sự thực hành đúng đắn Thiền Vipassnā Minh sát Tứ niệm xứ.

Chỉ muốn mau chóng đạt được định tĩnh an lạc, không chấp nhận thực tại như nó đang là, tức các hiện tượng đang sinh đang diệt trong từng sát na hiện tại, thể hiện tam tướng Vô Thường – Khổ – Vô Ngã, là thái độ thực hành sai lạc ngay từ khi bắt đầu và thái độ này sẽ bám riết theo các hành giả, là cản trở chướng ngại chính trong Thiền tập Minh sát Vipassnā. Để vượt qua thái độ, phương pháp thực hành tu tập sai lạc này cần tuân thủ nghiêm mật các hướng dẫn được giảng giải trong một số các bài viết dưới đây:

Hạnh nhẫn nhục dẫn đến Niết bàn, Web, FB
Yếu tố giác ngộ thứ ba: dũng cảm tinh tấn, Web, FB
Kiên trì hướng tâm vào việc phát triển đức tinh tấn, Web, FB
Yếu tố giác ngộ thứ ba: tinh tấn (phần 2: 11 cách để phát sanh tinh tấn), Web, FB
Duy trì việc quan sát cái đau, sự nóng bức, Web, FB
Kiên nhẫn và nghị lực để đương đầu với đau khổ, Web, FB
Thế nào là tám pháp đối trị dã dượi buồn ngủ, Web, FB
Đến như thế nào là không biết đủ đối với thiện pháp, Web, FB
Thánh lạc và phi thánh lạc khác nhau như thế nào, Web, FB
(09) đối trị đau nhức và buồn ngủ, Archive
Chớ có tu lộn ngược, Web, FB

Đại Trưởng Lão Thiền Sư Mahasi có lời chỉ dẫn rất thiết thực cụ thể như sau:

“Hạnh nhẫn nhục dẫn đến Niết Bàn”. Thành ngữ nầy rất thích nghi với công trình hành thiền.

Phải nhẫn nhục.

Nếu ta cứ xoay trở hay mãi mãi đổi thay lối ngồi vì không thể nhẫn nhục chịu đựng những cảm giác tê cứng, đau nhức hay nóng, thì không thể phát triển tâm định (samàdhi).

Nếu không định ắt không tiến đến Tuệ Minh Sát, và không có trí tuệ ắt không chứng đắc Ðạo (Magga, con đường dẫn đến Niết Bàn), Quả (Phala, thành quả của con đường) và Niết Bàn. Vì lẽ ấy hạnh nhẫn nhục là tối quan trọng và tối cần thiết trong pháp hành.

Ở đây, phần lớn là nhẫn nhục chịu đựng những cảm giác khó chịu của thân như tê cứng, nóng nực và đau nhức. Khi cảm giác ấy phát sanh, ta không nên vội gián đoạn thời thiền tập và đổi thay thế ngồi. Phải nhẫn nhục kiên trì và ghi nhận, “tê cứng, tê cứng”, hoặc “nóng, nóng”. Nếu đó là những cảm giác không đến đổi quá khó chịu đựng, khi ta nhẫn nhục niệm như thế thì nó sẽ tan biến. Ðến khi tâm an trụ của hành giả trở nên mạnh mẽ vững chắc thì dầu cảm giác thật khó chịu đi nữa cũng có khuynh hướng tan mất dần. Khi đó trở về niệm phồng xẹp ở bụng.

Nguồn trích dẫn: Thực tập Thiền minh sát – Mahasi Sayadaw— Hết trích dẫn —

🔸🔸 Chẳng có gì là quan trọng cả, Youtube

🔸🔸 Xin hãy đừng phí phạm dù chỉ mỗi một giây – thiền sư sumangala bhikkhu viên phúc:, Youtube

🔸🔸 Ehipassiko – đến để thấy: phóng sự về khóa tu thiền minh sát vipassana tại chùa nam tông sg, Youtube

🔸🔸 Thất giác chi, Youtube

Thiền minh sát Vipassana – lý thuyết & thực hành – thiền sư Viên Phúc Sumagala (2019), FB, Youtube
Yếu pháp tu tập trong Phật giáo nguyên thủy Theravada , FB, Youtube
Thọ trì tam quy và ngũ giới, Web, FB
9 ân đức Phật, 6 ân đức Pháp, 9 ân đức Tăng, Web, FB
Sám hối – rải tâm từ – phát nguyện – hồi hướng công đức, Web, FB

Nguyện cho oai đức Tam Bảo hộ trì cho quí vị luôn có được trí tuệ, tinh tấn, kham nhẫn, từ, bi, hỷ, xả trên con đường dẫn đến giác ngộ giải thoát hoàn toàn và vĩnh viễn mọi khổ đau, phiền não đạt được hạnh phúc thật, sự tự do thật sự – Niết bàn.

Trong tâm từ,

Tỳ Khưu Viên Phúc Sumangala

“HẠNH NHẪN NHỤC DẪN ĐẾN NIẾT BÀN”

Bài viết liên quan